Problem under debatt

Bjørnstjerne Bjørnson (1832-1910) var som ung oppteken av ein optimistisk kristendomsforståing, der det ikkje skulle vere ein stor skilnad mellom trua og kunsten. Seinare i livet til Bjørson fekk han sitt forhold til religionen eit knekk. Darwinismen kom for alvor inn i den norske debatten, og kristentrua kunne ikkje stå imot møtet med vitskapen. Bøkene til Bjørnson tok etter kvart opp tema som økonomisk svindel, politikk og kritikk av religion, men han la aldri heilt fra seg sin grunnleggjande idealisme.

Henrik Ibsen (1828-1906) tok opp tema som i opplysningstida var ganske omstridd og tabubelagt. Ibsen sine stykker tok opp individet sin rett til å vere seg sjølv, samtidig som dei krtiserte samfunnet sine fordommar. Tabubelagte tema han tok opp var incest, aktiv dødshjelp og ekteskap.

August Strindberg (1849-1912) var godt orientert om nyare vitenskap og blei ein talsmann for darwinismen. I ein periode kritiserte han sterkt religion. Elles hadde han også eit delt syn på kvinner. Han kjempa for kvinner sin menneskerett til å stemme, samtidig som han hadde eit svært anstrengt forhold til dei.

Amalie Skram (1846-1905) sitt forfattarskap er det meist typisk naturlaistiske i norsk litteratur. Skram var oppteken av kjærleiken sine kår, og da spesielt om kvinner som ikkje finn seg til rette i ekteskapet deira og kvinnene sin sviktande evne til å elske. Skram blei tatt dårleg imot i Norge. Derfor valde ho å kalle seg dansk fordi mannen hennar kom fra Danmark og budde store delar av livet sitt der.

Kjelder:

- A. Jamisko m.fl.: SPENN- Norsk for studieførebuande utdanningsprogram VG3, Cappelen 2008

- http://www.sammensatt-sandvika.wikispaces.com/Henrik+Ibsen

- Bildet er tatt fra http://www.flickrcc.bluemountains.net/